Con esto llegamos a la conclusión que la cultura de San Miguel Peras va desapareciendo poco a poco por el incremento de la nacionalización. Como es en el caso de tradiciones, vestimenta, bailes tradicionales, música regional, gastronomía y la perdida de las historias de la región.
La mayoría de las personas a copiado su estilo de vida y a dejado un lado todas sus tradiciones estas que ya casi no se practican. Las historias han sido perdidas por la falta de comunicación solo para estos es importante estar al día con los productos de marca y tener un buen servicio de WI-FI.
Fiesta del Santo Patrón: esta fiesta se celebra en el 27,28,29 y 30 de septiembre.
El 27 de septiembre se hace una misa en agradecimiento al Santo Patrón y después se hace una calenda en la cual las mujeres hacen sus canastas de flores y la mayoría le pone fuegos artificiales y los niños cargan carrizo y pequeñas marmotas (armazón en forma de espera con diferentes colores) e inician en el atrio de la iglesia después hacen un recorrido en las calles principales hasta llegar de nuevo al atrio. Después entrando la noche comienzan a quemar las canastas y también queman toros con cuetes.
A media noche sale otra calenda que se denomina calenda de hombres ya que solo cargan monos de calenda y una marmota que lleva una vela prendida dentro de ella.
El día 28 se hace una misa para agradecer al Santo Patrón y después se va a la mayordomía (es un lugar donde hacen un convivió con las personas de diferentes lugares )también se acostumbra a bailar un jarabe para bailar los dulces, recuerdos, y bebidas embriagantes como son tepache, cerveza y mezcal. Y en la noche se hace un grande baile donde llegan personas de los diferentes lugares de alrededor, la entrada es gratis.En la noche en el atrio se queman toros ,monas, guajolotes de cuetes a medida que después de esto se quema un castillo en honor a San Miguel Arcángel.
El 29 también se hace una comida en la mayordomía y hay baile en la noche solo que esta vez ya no hay fuegos artificiales ni cuetes.
El 30 se hace la ultima comida donde asiste ya casi poca gente y se tiene que terminar todo lo que se compro para esa fiesta y en la tarde-noche ahí baile tradicional de la música del pueblo.
FIESTA DEL DÍA MUERTOS
Esta fiesta es una tradición en la comunidad ya que el día 31 de octubre ponen sus altares que son adornados con flores de muerto y cempasúchil. Donde también se le ponen frutas,comida y pan de muerto.El día 1 de noviembre llegan las almas de los difuntos y se van el día 3 a mediodía.
Y el día 2 de noviembre inicia una comparsa donde se disfrazan de muertes,diablos,chistosos,parejas,etc. Sus disfraces son tradicionales y originales de la región.Con música de violín que es tradicional de la comunidad,
Y hacen todos los días un recorrido por los diferentes barrios y casas de la comunidad,donde se dan degustaciones de los productos de los dueños de la casa,como rebanadas de pan,fruta,tepache,refresco ,mezcal y cerveza.
Y para finalizar en la octava que consta de tres domingos desde el inicio de la comparsa se hace un baile para concluir la festividad y al final se quema un mono llamado "chico petate"este es un señor que lo quemaron por vender una parte del pueblo y todos los años se recuerda ese acontecimiento desde esa fecha.
MÚSICA TRADICIONAL DE LA REGIÓN
Esta comunidad cuenta con su propia música en la cual es utilizada la mayoría de las veces en un evento. Esta música es instrumentada por violines, tololoche y guitarras, este grupo esta dirigido por el señor Marino Torres, esta música es mas escuchada en el mes de noviembre ya que se hace un convite de las derivadas vestimentas tradicionales de la comunidad. La letra de sus canciones, algunas son corridos de los sucesos que han pasado en la comunidad, como en el caso del corrido de chico petate.
VESTIMENTA
La vestimenta de esta comunidad es muy variada ya que la mayoría de la población tomo diferentes costumbres de diferentes lugares ,se puede decir que la mayoría de las personas las invadió la Globalizacion ya que por las fuentes de comunicación como la televisión ,el Internet entre otros sus pensamientos tomaron otras ideologías ,copiaron la vestimenta de un actor ,actriz ,o de alguna persona de otro lugar y poco a poco fue perdiendo su perdido su origen la vestimenta de este lugar y ahora esta lo que conocemos como "MODA".Esto invadió a personas de diferentes edades desde las personas mas ancianas hasta los mas pequeños.
Antes su ropa era de manta como hombres tanto mujeres: los hombres de pantalón de manta ,camisa de manta , huaraches de cuero y sombrero de palma y las mujeres de guipil , mandil bordado y huaraches de cuero.
GASTRONOMÍA
La gastronomía de esta comunidad hay como
platillos típicos:
Barbacoa: se acostumbra hacerla de borrego o res acompañada de masa y ademas una salsa verde y se les da consome ( que es caldo que va acompañado de verduras y carne , es un poco picoso).
Mole: dependiendo de los derivados del gusto como puede ser un mole rojo o un mole negro que puede ser de pollo ,guajolote ,res o cerdo o también se pueden combinar dichas proteínas y va acompañado de arroz blanco.
Tamales: los cuales pueden ser de frijol,mole (pollo o cerdo),rajas (polo) y de amarillo(pollo o cerdo).Se acostumbra hacer los tamales en la cascara de la mazorca que se le acostumbra a decirle totomosle.
Pozole: el cual se prepara con maíz pozolero puede ser rojo o normal y se puede hacer de pollo o cerdo.Y se acompaña con rábanos ,lechugas o col ,limón,guacamole,salsa verde y unas ricas tostadas hechas en comal de barro.
Sopes: son memelitas que se hacen en forma de tortilla gordita que solamente se cuesen a la mitad después se acompaña de aciento,queso o quesillo y salsa de chilmolera.
DULCES
chilacayota:es un dulce donde se cosecha un fruto llamada chilacayota después se pone a hervir en la lumbre y se le agrega panela cuando va al medio cocer.Y se acostumbra a comerla en un plato de barro.
Manzanita o tejocote: Donde se le quita la cascara al fruto cuando esta cruda de ahí se pone a hervir a continuación se le poneazúcar y canela se pone a hervir con poca agua después se revuelve y ya que se espesa se quita la lumbre y se come.
Bebidas
Atole de maíz: es una bebida de origen prehispánico algunas veces suele prepararse con leche en lugar de agua.Pero esta bebida es muy espeso.
Ponche: es una bebida tradicional que se acompaña de fruta hervida se acostumbra a dar en las posadas o en la época de diciembre es muy comúnen la noche buena y año nuevo también se le puede poner alcohol.
Tejate: es una bebida que se da en semana santa se ponen de 2-4 puestos donde gratis se pueden probar los diferentes cuatro tipos de tejate.
Tepache: es una bebida tradicional que se hace de aguamiel,pulque,panela y azúcar se acostumbra dar en noviembre esta bebida se da cuando se hace un convite de disfraces y música tradicional de la comunidad.Y también se da pulque y sino ademas en la fiesta del pueblo.
También podemos encontrar como diferentes postres por ejemplo:
Nicuatole: se deriva del atole de maíz solamente que se cuese mas tiempo y es un postre riquísimo.
Elotes cocidos: es donde los elotes se ponen a hervir y se tienen que cocer ya bien cocidos, se les quita la cascar y se les pone mayonesa ,queso y salsa.
CULTURA
Hace referencia al cultivo del espíritu humano y de las facultades intelectuales del hombre.
En el cual nuestra comunidad tiene diferentes tipos de cultura en el cual podemos involucrar gastronomía,trajes de la región,danzas ,bailes,desfiles y sobre todo música artesanal.
jueves, 22 de noviembre de 2018
DENOMINACIÓN DE LA COMUNIDAD DE "SAN MIGUEL PERAS ZAACHILA OAXACA"
Se dio el nombre en honor a San Miguel Arcángel,así mismo se tiene una imagen de dicho patrón y se le agrego Peras por que en este municipio cuando había un evento con otros pueblos llevaban sus imágenes se le ponía un collar de Peras que es la fruta que abundaba en aquel tiempo.Dicha historia se da con la comunicación verbal entre las diferentes épocas de la historia con sus antepasados que vivieron esto y fueron llevando su tradición hasta en este momento.
ESCUDO
La imagen con la que cuenta el municipio es de San Miguel Arcángel con la espada en la mano derecha y en la izquierda un broquel
HISTORIA
En el año de 1910 al inicio de la revolución mexicana,los habitantes del distrito de Zaachila que ya estaban divididas en seis grupos, que son los seis municipios que lo forman ,pero tres de ellos ,entre los cuales San Miguel Peras,apoyaron a los revolucionarios que compartían los ideales de Madero.
CARACTERÍSTICAS DE LA COMUNICACIÓN
Caridad:efecto y distinción,por medio de los sentidos.
Concisión: brevedad y economía de medios en el modo de expresar un concepto con exactitud.
precisión: estilo,concisión y exactitud rigurosa sobre lo que va a tratar.
Originalidad:principios que originan y nacen del escritor,sin traducción o doblaje de otro autor.
Corrección :alteraron o cambios que hacen cuando se escriben para eliminar defectos,errores o para expresar mayor perfección.
Ortografía: manera correcta de escribir las palabras y de emprear los signos de puntuación.
